SGK

SGK

Kinh Bahiya (Ud.1.10)

Vậy này Bàhiya, Ông cần phải học tập như sau: "Trong cái thấy, sẽ chỉ là cái thấy. Trong cái nghe, sẽ chỉ là cái nghe. Trong cái thọ tưởng, sẽ chỉ là cái thọ tưởng. Trong cái thức tri, sẽ chỉ là các thức tri ".

Chuyện Người Giác Ngộ

Có cái chuyện này vui vui kể mọi người nghe. Có cái ông kia, (tạm gọi là ông Vị đi), ổng nghĩ ổng là người giác ngộ rồi, vì ổng tự cho mình là biết nhiều và được nhiều người kính nể. Vùng đất mà hồi xưa ổng ở, tôi có đi qua, gần thành phố Bombay bây giờ đó.

SỐ – TỨC – QUAN

Số tức quan tức là quán xét hơi thở mà đếm số. Đức Phật Thích-ca khi xưa dưới cội bồ-đề, ngồi trên tòa cỏ, xét đếm như vậy.

NHẬP ĐỊNH

ĐỊNH LÀ YÊN LẶNG.
Chơn lý của võ trụ là yên lặng, yên lặng là lẽ thật là huyền bí, là không vọng động, nên cũng gọi là chơn như hay sự kín đáo. Định tức là mật, trong mật định có chứa linh giác và thần.

NGŨ UẨN

Ngũ uẩn hay ngũ ấm là năm pháp cái trong võ trụ. Mỗi vật chi trên thế gian nầy, dầu có hình tướng, dầu không hình tướng, đều thuộc về những chi tiết của ngũ uẩn cả.

VÕ TRỤ QUAN

Võ trụ là cái thể rộng lớn, tối đen, tự nhiên vắng lặng, đứng vững mãi mãi; Tựa như võ trái lựu cực to, trong ấy có những quả địa cầu lơ lửng là hột lựu nhỏ . Cái vỏ ấy không ai biết nó là tới đâu, vì muôn loại đều ở trong. Kẻ gọi nó là cái không, không , hay vô minh, là vì không thể biết được.

KINH NHẬP TỨC XUẤT TỨC NIỆM (Anapanasatisuttam)

Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo đi đến khu rừng, đi đến gốc cây, hay đi đến ngôi nhà trống, và ngồi kiết-già, lưng thẳng và trú niệm trước mặt. Chánh niệm, vị ấy thở vô; chánh niệm, vị ấy thở ra. Thở vô dài, vị ấy biết : “Tôi thở vô dài”. Hay thở ra dài, vị ấy biết : “Tôi thở ra dài”. Hay thở vô ngắn, vị ấy biết : “Tôi thở vô ngắn”. Hay thở ra ngắn, vị ấy biết : “Tôi thở ra ngắn”.

error: Content is protected !!